April Journal

20 Сентябрь 2020, Воскресенье
Russian English French German Italian

«У всякой эпохи свои задачи, и их решение обеспечивает прогресс человечества»

Г. Гейне

Город нисходит от неба, которое суть Логос

Откровение Святого Иоанна Богослова, именуемое Апокалипсисом, является тайным и скрытым произведением, скрытым не потому, что оно не доступно широкой массе, а потому, что написано символическим языком, его еще называют «Тайной за Семью Печатями». Официальные толкования и комментарии представителей церкви не проливают свет на данное произведение, более того в них существует множество противоречий, в которых мы разбираться не будем, ибо незачем. Незачем потому, что в них Откровение рассматривается, в первую очередь, как историческое произведение, хотя некоторая доля истории там конечно есть, но в целом оно повествует о Космической Эволюции Человека и Вселенной от времен зарождения, краха некоторых рас, и до времени где заканчивается человеческая стадия развития. Космическая Эволюция не зависит от религий и вероисповеданий, она являет Единую платформу к любым философским системам, ее знаки можно найти везде, в том числе и в Откровении, которое сохранилось фактически без изменений и передалось к нам через века. Искажения не были внесены наверное ещё и потому, что в конце Откровения Иоанн указал на последствия таких манипуляций.

 

18. И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; 19. и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.

Данная статья не является внесением изменений в первоисточник, а только дает некоторые комментарии по некоторым пунктам (как видение автора), что делать с полученной информацией каждый решает сам, перед прочтением желательно бы ознакомиться с самим Откровением. Мы не будем детально разбирать каждый пункт Откровения, а только обозначим основные направления понимания сути Апокалипсиса с точки зрения Космической Эволюции, поэтому если кому то не нравится такой подход лучше отложить прочтение толкований. Перед началом давайте обозначим один очень важный момент, который в общем то известен, но нужен для понимания сути происходящего — место нахождения Бога.

Мы находимся в Боге, который имеет Жизнь в Самом Себе, что обозначает Бога «внешним» относительно нас Существом — Макрокосмом. С другой же стороны Бог внутри нашего существа (Микрокосм), является неотъемлемой частью нас самих и производит свою работу изнутри системы. Человек обращаясь к Богу, обращается к той Его части, которая присутствует внутри него, в его Сердце. Это не физическое сердце, гоняющее кровь по всему организму, а Духовное (энергетическое), управляющее энергетикой и сознанием человека. Место нахождения этого Сердца давно известно, это позвоночник человека, в центральном канале которого обитает Дух (Бог), от него берут начало все нервно-психические процессы, происходящие в организме, достаточно взглянуть на сеть нервных «проводов» с Источником в центре. В разных философских системах он обозначается по разному: Сушумна, Жезл Владыки, гора Меру и пр., но суть от этого не менялась — это обитель Духа, Бога.

Глава 1.

1. Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну…

4. Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его,

5. и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных…

Бог передал послание через своего Первенца из мертвых — Сына, а так же через Ангела Семи Церквам. Для тех кто знаком с эзотерическими знаниями, понять сие не составляет труда. Изначально Бог не проявлен и находится в длительном Сне, все жители Его Мира, так же не имеют никакой активности ибо «мертвы». Когда запускается процесс развертывания Вселенной (рождение Мира в Боге) из Нуменального мира в Феноменальный, когда Луч Света пронзает Зародыш, рождается Сын (Христос) — Первый из мертвых, которые запечатлены в Памяти Бога. Вся остальная Вселенная уже проявляется через Сына — Первенца, по этому поводу сказано: «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». Слово, которое было в начале у Бога и есть Христос, Сын Божий.

После воскрешения из мертвых Первенца Сына, были воскрешены Семь Ангелов, наместников Бога в Церквах, которых тоже Семь и, которым Христос посылает благодать и мир через своих Ангелов. Семь Ангелов, они же Семь Светильников и Семь Звезд в деснице Христа, в философских и религиозных трактатах они имеют разные названия: Дхиан-Коганы, Звезды Малой Медведицы и т.д. Церковью же обозначена принадлежащая ей паства, под управлением Одного из Семи Ангелов, поэтому послание передается через Ангела Церкви.

12. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников

13. и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:

16.Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.

Обратился значит повернулся назад (к спине внутренним взором) и увидел посреди Семи Светильников, подобного Сыну Человеческому — Христа, Первенца из мертвых, Уста Его как острый меч, Лицо как Солнце. Вначале мы писали место где обитает Бог (Дух) в человеке, это позвоночник (в проявленном мире) — канал Движения Духа и Огня. При движении Огня через канал можно увидеть Сияние исходящее от Центра — Свет, который и есть Христос, Первенец от Духа. Вдоль позвоночника с внутренней его стороны находятся семь основных нервных сплетений (ганглий), через которые Свет из Центра расходится по периферии, рождаются Семь Светочей от Одного (Христа), рождаются Семь Ангелов, которые дальше формируют свою паству, принадлежащую одной из Семи Церквей, во главе с Ангелом. Эти Семь Светочей, семь Светильников, Семь Звезд в Деснице и увидел Иоанн обернувшись. Уста и Десница созданы Лучом Света (Христом) имеющим форму меча (луча, проходящего снизу вверх по позвоночнику) острого с обоих сторон.

Скажем несколько слов о Церквах, для этого нам придется обратиться к Восточной философской системе, потому что в ней более четко показана их суть. Речь пойдет о чакрамах и их Владыках, которых Семь и они нанизаны на позвоночник (канал Сушумну). Владыки чакрамов (Яма, Варуна, Агни, Индра, Вишну, Параджапати, Сахасракша) суть наши Ангелы — Первые Семь после Первенца Христа. Эти Владыки управляют каждый своим чакрамом, формируют его Диск (Торроид) из Огненной пыли (элементарных частиц материи), которая выстраивается в радиальный хоровод, имеющий похожую на Диск форму. В этом Диске находятся все «пылинки», произведенные из Сушумны, под управлением одного из Ангелов. Этот Диск и есть — Церковь, в которой находится ее паства: мириады элементарных частиц материи и таких Дисков Семь, по количеству Церквей. Конечно весь этот процесс происходит в Микрокосме человека, но его можно увидеть и на Макроуровне, что бы не быть голословным и иметь визуальное представление о нем.

diskДля этого возьмем фотографию зарождения Вселенной (человек, планета, система, галактика, метагалактика, все подобно и функционирует по одному принципу). На картинке во всей полноте отображено то, что описано выше и это не аналогия с подобием, а реальность происходящего.

В момент зарождения Вселенной, появляется Луч Света — Он Первый, Сын рожденный от Отца, Христос. На следующем этапе появляются Семь Ангелов, картинка демонстрирует только Одного Ангела, Один из Семи Светильников, который находится в центре спирали на Луче, место имеет яркую составляющую. Всего же на Луче Света располагается Семь таких Светильников. От светильника во все стороны радиально разлетается множество солнечных систем, подобных нашей, а если брать нашу Планету в качестве отправной точки, «разлетается» то, что живет на ней и человек в том числе.  Диск имеющий свой источник в Луче и своем Ангеле, является Церковью, или чакрамом в Микрокосме человека. Каждый человек на планете относится к одной из Семи Церквей, и каждый возвратится в свою, из которой он изошел. Отсюда ответ на популярный вопрос: можно ли спастись вне Церкви? — нельзя. В Макрокосме процесс возвращения «блудных Детей» можно увидеть во время завершения Жизненного Цикла Вселенной, когда каждый Ангел превратится в черную дыру (это эволюция любой звезды) и втянет в себя все, что изошло наружу. В Микрокосме все, что произвел человек за свою жизнь (все его деяния, запечатленные на элементарных частицах), будет возвращено ему же: воздаяние по деянию, и Свет в тоннеле (видит умирающий) Тело Христа (Луч похожий на тоннель) математически  воздаст каждому по заслугам. На картинке Церковь изображена в виде Спирали (Диска), а если внимательно присмотреться то она похожа на Печать Господа, отсюда становится понятным выражение «Тайна за Семью Печатями».

Собственно того, что уже написано достаточно для понимания сути Откровения, по крайней мере в части мироустройства, и каждая следующая глава будет нас возвращать к нему снова и снова.

Глава 2,3

Объединим две главы, потому что в них речь идет о посланиях Христа Семи Церквам: Ефес, Смирну, Пергам, Фиатиру, Сардис, Филадельфию, Лаодикию. Хоть название церквей и соответствует реальным, находящимся на земле, все же речь идет о тех Семи Церквах, которые мы рассмотрели, от первой находящейся внизу позвоночника к последней в головном мозге (Микрокосм).

При обращениях используются различные образы Христа, несущие в себе один и тот же Первородный Свет исходящий из Сушумны (центрального канала позвоночника), который светит посредством (через) Светильников — Ангелов (Церквей). Цифрами обозначены чакрамы в направлении снизу вверх, согласно своим названиям Церквей.

1. Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников; 2. Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив; 3. Имеющий острый с обеих сторон меч, 4. очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану; 5. Имеющий семь духов Божиих и семь звезд; 6. Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит; 7. Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия.

Следует так же сказать о том, что обращения к Церквам разделены на две главы (2,3), в первой главе идет обращение к четырем Церквам, а во второй — к трем. Таким образом Иоанн отделил низшую четверку Церквей от Высшей тройки. В восточной философии считается, что первые четыре чакрама генерируют низшие чувства, а последние три — высшие. Для понимания самой сути обращений, нужно иметь некоторое представление (хотя бы общее) о работе чакрамов (Церквей) и мы сейчас это попытаемся восполнить.

С одной стороны чакрам (Церковь) излучается Лучом (Христом) из своей Сущности и является проводником Его Благодати, а с другой стороны, при направлении человеком своего внимания на объекты внешнего мира, происходит восприятие информационно-энергетической компоненты этих объектов и чакрам реагирует на это восприятие производством новых элементарных частиц (огненной пыли) с соответствующими характеристиками. Эта реакция суть чувства, которые возникли в этом чакраме (Церкви) и наполнили Церковь новой паствой, несущей не Благодать Божью, а хаос мирской жизни.

Существует заблуждение, что чувства возникают в уме (мозге, голове), генерации чувств это прерогатива чакрамов (в голове они тоже возникают, там есть 6 и 7 чакрамы). Каждый чакрам генерирует их согласно тому, что было просканированно и воспринято человеком с объектов внешнего мира. Современный человек частично утратил способность к восприятию ощущений возникающих в чакрамах потому, что не привык полагаться на чувства, а больше прислушивается к разуму. Тем не менее, когда возникает такое чувство как любовь, он чувствует и ощущает этот процесс, который происходит в груди на уровне четвертого чакрама, или при испуге, например, возникает неприятное ощущение в районе живота (второй и третий чакрам). Это примеры интенсивных чувств, но есть и менее энергетичекие, которые трудно заметить, но все они возникают тоже в чакрамах (Церквах), и не важно ощущаем мы их или нет. Если бы человек сосредотачивал свое внимание не на внешнем мире, а на внутреннем то все бы сам увидел и давно понял, что к чему.

Осмыслив все выше сказанное, можно легко понять о чем идет речь в посланиях Ангелам (наместникам Христа) Семи Церквей.

1. знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;

2. Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. 3. знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.

4. знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.

5. Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим.

6. знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.

7. знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!

Привел некоторые отрывки из послания, но их достаточно для понимания того, что Дух (Сын) хотел донести Ангелам, которые должны быть проводниками Божьей Воли, ибо их Лампады наполнены Светом Христа. Но вместо этого они попустительствуют и позволяют наполнять свои Церкви (чакрамы) информационно-энергетической компонентой внешнего мира, где царит хаос и Сатана.

Имеющий ухо да слышит говорит Дух Церквам, имея ввиду то, что они обязаны изгнать из своего Храма (Церкви, чакрама) всех «торгашей» и «менял» (которых разгонял Христос), т.е. человек должен очистить свои чувства от воспринятого содержания объектов внешнего мира и устремиться к внутренним покоям (Престолу Бога) и наполнить свои Церква Благодатью исходящей через Ангелов от Сына и Духа.

26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,

27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;

5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.

12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.

21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.

Тот кто победит и изгонит из своих Церквей (чакрамов) всех «торгашей» и «менял» (которые создаются внешне-направленным сознанием), тот останется с Христом на Его Престоле Навсегда. Победитель становится Пастухом — Христом (как и Я получил власть от Отца Моего), а жезл железный, которым пастух будет пасти паству, все тот же Луч Света проходящий через Сушумну, Жезл Владыки, Христос.

Глава 4

1 После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.

2 И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;

Эта глава повествует нам о устройстве самого Престола — Обители Христа, а что бы понять Его устройство, Иоанн своим сознанием проник в Его Чертог, обратив свое сознание внутрь себя к Источнику — Свету (Христу), занимающему некоторый объем позвоночного диска.

3 и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.

Это тот философский камень, который ищут многие умы, но не могут найти, ибо ищут во внешних рубежах, а он находится внутри.

4 И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.

5 И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;

6 и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.

Престол Бога — это то место где обитает Христос, Свет Божий. Где же Он обитает? Мы выяснили Христос — Первенец из Мертвых, Первая эманация Бога, Луч Света подобный мечу острому с обеих сторон. Луч Света (Христос) рождается в канале движения Духа — Сушумне, при прохождении Духа через этот канал, но рождаясь в нем произрожденный Свет выходит за пределы этого канала. Согласно восточной философии этот Свет занимает область, в которую входят все сегменты позвоночного столба, а в Его срезе виден в форме круга, называется Хараниербехахом. Семь же Светильников закреплены с передней стороны позвоночника на этой форме Света, они находятся перед Престолом.

Теперь определимся с двадцатью четырьмя старцами и четырьмя животными с 0_956_6910074a_Lшестью крыльями. Если рассматривать данное представление в сравнении с восточными учениями то можно найти точки соприкосновения, ведь Вселенная имеет один Чертеж. Для понимания вернемся к картинке демонстрирующей зарождение Вселенной, где из луча появляется спираль похожая на диск (возьмем вид сверху). Центр представляет собой раскаленную Плазму — Огненный Круг состоящий из Света, Тело Христа и Христос, который родился Первым, и он же Престол Божий. Теперь посмотрим на ту спираль, которая раскручивается из Центра Логоса, по ее виду можно понять, что в Центре Престола, что-то вращается, а вращается четырех-лучевая Свастика (этот символ нацисты украли, но от этого значение его не меняется). В центре Престола, на уровне каждого чакрама раскручивается Свастика, соответственно в четырех низших чакрамах оборачивается четыре свастики, с очами спереди и сзади — имеющие полный кругозор. Каждая свастика, в свою очередь, находится в Сердце (центре) шестилипесткового Лотоса, нанизанного на Сушумну, по лепесткам которого струится Плазма. Каждый лепесток это крыло нашего животного, которое подключено к Сутре (Струне), проходящей через весь Престол — Тело Господне. В местах подключения лепестка к Сутре (Струне) возникает Огонек (Сияние), обозначенное в Откровении Старцем.

Подытожим, есть четыре нижних чакрама, в центре каждого (в месте исхожнения) находится шестилипестковый Лотос, на дне которого вращается Свастика (свят, свят, свят), в результате получается Шестикрылый Херувим (наше Животное). В сумме у четырех Животных двадцать четыре крыла, подключенные каждое к своей Сутре (Струне), а в местах подключения располагаются наши двадцать четыре старца и вся эта конструкция называется Престолом Божьим.

Немного сделаем отступление и скажем несколько важных мыслей. Все Духовные процессы (видения) описанные в Откровении и не только в нем, имеют конкретное применение внутри человеческого организма. Конечно они происходят на Духовном плане, но человек их ощущает в физическом теле посредством своей нервной системы и именно нервная система является моделью (создана по прообразу) Духовной системы. Если человек250_1234960290_full не имеет духовного зрения то все сказанное здесь или в других местах можно проверить путем «наложения» на свою нервную систему с помощью разумения и рассуждения. Скажем (я нашел на досуге рисунок из медицинского учебника), когда мы говорили о Сутрах (Струнах) нужно было посмотреть  на внутреннее строение позвоночника и увидеть их прообраз (вертикальные волокна). Или можно посмотреть на спинномозговые нервы, они образуются посредством слияния переднего моторного и заднего сенсорных корешков. Передние моторные корешки крепятся на передней стороне позвоночника (передают импульсы управления) в том месте где расположен один из Ангелов, который и управляет всеми процессами на данном уровне Церкви. А по задним корешкам информация передается обратно в спинной мозг, так происходит обмен информационно-энергетической составляющей. Люди, которые развили в себе духовное зрение, путем устремления сознанием своим к Богу внутри, и его центру управления, находящемуся в четвертой Церкви (сердечный чакрам), и стали видеть Свет и Огни, могут самостоятельно уже разобраться в своем устройстве и осуществить технологию перемещения этих Огней для создания Нового Иерусалима (о нем сказано в конце статьи).

Глава 5

Эта глава повествует нам о Книге, которую может прочесть достойный.

1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.

2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?

Книга Жизни в восточных философских системам обозначается Монадой, капсулой которая воплощается из жизни в жизнь и куда пишется все, что человек накопил за все время своих жизней. Собственно говоря Монада, Книга Жизни и есть Тело Господне, где ведутся записи Духом внутри, через самого Христа, и отвне со стороны Церквей через Ангелов.

Достоин взять эту Книгу и открыть Агнец закланный.

6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.

Агнец закланный — тот кто пришел к Христу, который внутри и здесь нужно понять, что у каждого человека свой центр развития, каждый человек имеет своего Христа в себе и у каждого человека своя Книга Жизни. Агнец должен найти Христа в себе, прийти к нему (в Духе конечно) и стать Им и тогда Он сможет взять Книгу Жизни и прочитать.

7 И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.

8 И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.

Когда Агнец взял Книгу гусли заиграли, гусли — это Сутры (струны), которые черпают энергию из космоса и подключены через Старцев к крыльям каждого животного, через крылья Плазма стекает в центр и питает Свастику.

9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени

Ты достоин снять с нее Печати означает, что человек победил Церкви (Печати) в себе, очистил свои Храмы от «торгашей» и «менял», а значит нет препятствий взойти на Престол и стать Христом.

Глава 6

Эта глава повествует о снятии Печатей, в которых запечатан (заклан, распят) Христос и Его Престол, снимаются Шесть Печатей (открываются двери Шести Церквей). Это делается путем проникновения сознания к истоку чакрама, туда где вращается Свастика Хараниербехаха и Животные кричат свят, свят, свят (подобно скрипу мельничных жерновов). Проникновение делается последовательно от первого к четвертому, а потом к пятой и шестой Церкви, но проникнуть туда может только достойный, ибо на пути к Престолу ему предстоит пройти стражей — Ангелов, которые не пропустят без Ключа.

9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.

Речь идет о жертвеннике, который открылся под пятой Церквой — Чаша Грааля и она же Книга Жизни (с записями о каждой душе). В восточных Учениях, так же обозначается Чашей, расположенной в четвертом чакраме — Анахата, которую нужно пронести над бездной не расплескав.

Глава 7

1 И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.

Четыре Ангела относящиеся к первым четырем Церквам, стоящих на четырех углах земли, управляющие низшими чувствами живущих, держат четыре ветра — ветра, которые дуют через Ангелов с Престола (Христа).

4 И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.

Речь идет о всех, записанных в Книгу Жизни и тех кто находится под управлением Церквей — всей Паствы.

Глава 8

Снимается Седьмая Печать — это самый верхний чакрам (Седьмая Церковь), находящийся в головном мозге с центром в районе Таламуса. Когда данный чакрам работает с таламуса по нервным проводам сыпятся Искры, которые падают вниз на Жертвенник (Престол).

5 И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.

Кадильница соответствует камере сфере Таламус, а наполнение ее Огнем жертвенника означает поднятие Огня с нижних уровней (там где находится Жертвенник) в Седьмой.

6 И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.

7  Первый Ангел вострубил…

Ангел является посредником между Христом Сыном Божьм и Церковью, а трубить означает Огонь Божий от Христа направлять в Церкви с их прихожанами, на тех кто находится в пределах действия этого чакрама. При этих действиях все кто не вынес Огня Божьего погибли (треть от того, что было).

Здесь нужно представлять этот процесс не только внутри человека, хотя человек должен эти действия произвести сам в себе (перейдя таким образом на новый эволюционный виток), а и в Макрокосме, где вышестоящая система проделывает те же самые действия в своем Сознании, поэтому от Апокалипсиса не сможет никто укрыться и переждать, ибо Огонь действует как изнутри так и из вне.

Почему то вспомнился обряд обрезания крайней плоти, который делают на восьмой день (Глава 8), наверное есть в этом смысл, если понять, что Плоть — это Плоть Христа, Его Тело, Его Свет, Его Престол. Обрезать крайнюю плоть в этом контексте означает обрезать всё, что на краю. А что там? Церкви с паствой — весь внешний мир с его альтернативами.

Глава 9

Все тоже самое, но происходящее с тремя Высшими Церквями.

2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.

3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.

Пятая Церковь находится в районе яремной впадины в основании шеи, поэтому действие можно сравнить с Джином выпущенным с бутылки, где горлышко как раз на пятом чакраме. Весь этот Огонь и Дым, накопившийся от активных действий нижних четырех чакрамов с шумом вырывается с бутылки и падает вниз как саранча.

13 Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,

14 говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.

15 И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.

Аналогии с четырьмя Ангелами можно найти в йогических практиках востока, где говорится о технологиях рождения нового Существа (в нашем случае Христа). Для его рождения необходимо активировать первые четыре чакрама и поднять высвобожденный с них Огонь (Кундалини идет вверх одним целым голосом) в Шестой чакрам, где слышны раскаты грома и молнии — рождается новое Существо. Процесс активизации чакрамов можно назвать освобождением, когда внутренний Огонь уже не удержать и он бежит наружу, сметая все на своем пути (третью часть живущих). Если говорить о упомянутой реке Ефрате, то это та же самая река как и Нил в Египте символизирующая Сушумну — канал движения Духа и Перворожденного Сына.

Глава 10

1 И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,

2 в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,

3 и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.

Другой Ангел, управляющий второй Церквой, поставил одну ногу на море, а другую на землю. Море — энергии второй области Перестола, земля — энергии первой области Престола, говоря языком йоги высвобождается энергия первого и второго чакрама одновременно, которая проходя по всему каналу позвоночника совершает определенное действие, что семь громов (Ангелов) говорят своими голосами.

9 И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.

10 И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.

Когда семь Громов проговорили, книга открылась, это символизирует съедение книги, книга открывается внутри человека, в данном случае она открылась внутри Иоанна. Горечь символизирует некоторое «неудобство» когда внутри находится много Огня, движущегося по разным каналам (нервам), а сладость символизирует то, что исходит из уст глаголящих Истину.

Глава 11

1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.

2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.

Когда Книга Жизни съедена т.е. раскрыта внутри и все Ангелы трубят человек (Агнец) подходит к моменту, когда должен стать Христом, объединяясь с Ним своим Сознанием. Трость символизирует Сушумну, канал от первого Ангела до Седьмого и трость подчиняется Пришедшему и совершившему Таинство восхождения к Престолу. Встать и измерить Храм Божий означает задействовать энергии всех Ангелов, вместе с Жертвенником — местом где хранятся «мертвые», Книгой Жизни. Внешний двор Храма исключи и не измеряй его, т.е. сосредоточь все свое сознание только в пределах Престола, не включая Церквей с их штатом. В восточных йоговских практиках сознание сворачивается спиральным движением духа в Хараниербехах (Престол), когда йог достигает этого он выходит из под власти Времени и Пространства.

3 И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.

4 Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.

5 И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.

6 Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.

Здесь по видимому речь идет о двух свидетелях Рассуждении и Разумении — это те два брата в русских народных сказках, которые проспали свое царство, ибо они больше вредили чем помогали. Кто обижает их, пожираются ими, сегодняшний мир построен на принципах разума и рассудка и не учитывается зов Сердца. Они имеют власть затворить небо, что они с успехом и сделали, ибо мы не слышим голоса Ангелов в себе и не ощущаем дождя благодати небесной, от них исходят все болезни как духовные так и физические.

7  И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их

Зверем обозначены действия, выходящие из глубин Престола, когда Семь Ангелов трубят, в этот момент человеку открываются глаза на происходящее. Остальное в главе должно быть понятно.

На этом Первая часть Откровения, относящаяся к Ветхому завету закончилась.

Глава 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20

Все остальные главы повествуют о Новом Завете где рождается Христос (Агнец стал Христом), но Церкви еще полностью не очищены от «торгашей» и «менял» и теперь Ему нужно доделать начатую ранее работу, после чего построить в себе Новый город — Иерусалим, где будут жить только те, кто не умрет второй раз.

Основа для понимания изложена, поэтому каждый Ищущий при должном устремлении к своей Сущности (Христу в себе) увидит этот процесс в себе сам и сможет понять и реализовать то, что предначертано.

Глава 21,22

Нужно прояснить некоторые моменты этих глав, что бы отчетливо видеть конечный результат — построенный город Иерусалим.

1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.

Человек прошел долгий путь от Агнца закланного к Христу и Богу, обзавелся своим народом, который будет обитать с Ним до не скончания века, стал Альфой и Омегой для мира, который создал в себе.

Народом населяющим новый мир Творца стали люди записанные в Книге Жизни, которые не умерли второй смертью. Это запечатленные образы жителей, сопровождавших Нового Творца в течении Его жизней на Земле, пока он шел дорогой от Альфы до Омеги.

27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

А теперь посмотрим, что представляет собой построенный город Иерусалим (невеста Агнца, женское начало), нужно сделать ударение именно на том, что город должен быть ПОСТРОЕН САМИМ ЧЕЛОВЕКОМ и его нет изначально.

10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.

11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.

12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:

13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.

14 Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.

15 Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.

16 Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.

17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.

18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.

22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец.

23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец.

Город нисходит от неба, которое суть Логос, окружность (шар) центр которой находится

oumвезде, а в нашем случае в центре человеческой Сущности. Дальше идет четырехугольник с одинаковой высотой и шириной — квадрат, измеренный тростью своей. Мы помним, что трость это канал Сушумна, проходящий через весь позвоночник снизу от Первой Церкви и до верха к Седьмой, получаем квадрат со сторонами равными длине Сушумны. Картинки к сожалению в христианских учебниках я не нашел, хотя честно и не искал, поэтому выкладываю то, что было под рукой. Город построенный Агнецем (Христом в себе) — Новый Иерусалим, находится в квадрате (кубе).

vadzhra-8

Перед погружением в устройство самого города (того, что внутри), нужно сказать, что существует несколько вариантов этого устройства, где могут быть 4-х, 6-ти, 8-ми и 12-ти Апостольные системы.

vadzhra-12

Двенадцать Апостолов находятся всегда в окружении Христа, они его незаменимые помощники, стоящие на воротах построенного Иерусалима — города, который самодостаточен и ни в чем не нуждается извне, поддерживающий собою в себе гомеостаз. Апостолы — специальные каналы начинающиеся с ворот, поддерживающие жизнь в городе Иерусалиме.

ВаджраДля лучшего представления сначала посмотрим на устройство города с восемью апостолами. Куб, в центре которого находится Сердце города, символизирующее Четвертую Церковь, а в йоге это четвертый чакрам, которым повелевает Бог Индра (Четвертый Ангел). Через вершины куба проведены четыре диагонали, которые в целом образуют шесть пирамид сходящихся в центре. 

vadzhra-16

 

Вершины куба являются воротами, где берут начало каналы (Апостолы), питающие город энергией и заканчивающиеся в центре Четвертой Церкви. Мы сказали, что город самодостаточен и сам обеспечивает себя энергией, которую он черпает изнутри системы — Сушумны (Железный Жезл), обладающей нескончаемой энергией.

Канал Сушумна проходит через середину нашего Куба, образуя центральный канал, а так же есть еще два канала лежащие в взаимно-перпендикулярной Ваджрасатваплоскости, которые вместе образуют Крест, где и распят Христос.

Принцип работы таков, что энергия движущаяся в Кресте из центра — Пульта Управления по каналам Креста, выходит наружу нашего Куба и дальше возвращается назад через ворота по Апостолам, которые в нашей системе являются ее Питателями. Система состоящая из двенадцати Апостолов строится примерно по такому же принципу (чертеж прилагается) и имеет общедоступное название — Ваджра.

Как уже говорилось, Ваджры могут быть различных конструкций с разным количеством питателей и в каждой религии можно найти их прообраз, на рисунках предоставлены некоторые из них.  Через центр Ваджры проходит внутренний канал, острый с обоих сторон — Золотая Трость, в центре находится шар — Сердце системы, а от концов Трости через изогнутые Питатели (по четыре с каждой стороны) энергия поступает назад в Центр Управления. Статуэтка держит Ваджру в правой руке и на уровне груди, демонстрируя таким образом ее местоположение. Та же самая ситуация изображена и на последнем рисунке, где человек в руке держит крест, правой рукой показывает направление движения Огня, а пальцы левой руки показывают где этот крест должен находиться — внутри человека.

Можно еще сказать несколько слов о некоторых современных предположениях, относящихся к Ваджре.

Внутренний крест

Ваджра — это оружие Бога (протонно-нейтронный ускоритель, плазменный резак) и это истина, в которой мы уже убедились, ведь через Центр движения Сушумну двигается Плазма, а при должном накоплении потенциала (когда город Иерусалим построен) через Апостолы им можно действительно резать скалы.

Ваджра — инопланетный космический корабль и это тоже истина потому, что человек построивший данную систему в себе может перемещаться в Пространстве и Времени с любой скоростью. А если вы думаете что инопланетные корабли  (НЛО) только сделаны из металла (хотя существуют примитивы технотронных цивилизаций) то глубоко заблуждаетесь, ибо они Живые и работают на Плазменном двигателе, черпающем энергию в Центре Управления.

Все, что должно свершиться Свершится!

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь!

P.S. Кстати, когда крестишься и говоришь: «Во имя Отца и Сына…», движением руки обозначаешь Его местоположение, где Он  обитает.

Последние публикации

Золотая Пчела - воплощение Великой Матери

Золотая Пчела - воплощение Великой Матери Я еще работаю с этой статьей поэтому перепост пока в таком виде)https://foxsway.home.blog/2019/06/26/пчела-пчелы-улей-мед-символизм/ Многие значения Символа Пчелы зависели от исторических условий. от экономической ситуации...
подробности

Преодоление обиды помогает повзрослеть

Преодоление обиды помогает повзрослеть Выражение «Я его не могу переваривать» в этом случае отражает обиду и относится к пищеварительному тракту. Некоторые исследователи высказывают мнение о том,...
подробности

Защита границ в близких отношениях

Защита границ в близких отношениях Выстраивать границы в отношениях можно только двумя способами: положительным и отрицательным подкреплением. Положительно нужно подкреплять любые уступки партнера вам, любые вложения в...
подробности

Форма входа

Подписка "История"

Яндекс.Метрика